研究題目：在中/台/韓的國家認同之間擺盪?? 韓國華僑身分認同的社會學考察

學生：王瑜

指導教授：葉欣怡

研究動機

在韓國，有著一群和我們一樣擁有中華民國國籍的「類韓國人」-- 韓國華僑。他們常自稱為「沒有國家的人」，聽起來有些不可思議，不過事實上他們確實不同於僑居其他國家的華僑，在韓國已存在了超過百年，現多已為第三、四代，但他們時至今日仍然持有中華民國國籍，且往往僅擁有單一中華民國國籍。

然而韓國華僑在政治上的處境卻極為尷尬，儘管「名義上」作為中華民國國民，他們卻無法擁有和台灣人民一樣的權利，種種政策常令韓華有股「次等公民」之感。 加上在韓國的政策、社會之中被視為「外人」，這種國家認同上作為「邊緣人」甚至「陌生人」的處境，也就不難理解他們為什麼會自稱為「沒有國家的人」了。

研究提問

有鑑於台灣目前相關的研究較為缺乏，而本身家庭背景與韓國華僑有著頻繁的接觸，希望藉由此研究，除補足現有的研究資料外，也能讓大眾對於韓國華僑有更進一步的了解，並開始重視同樣身為我們國民的這群人其所面臨左右為難的困境。研究問題主要分為兩部分：（一）身處於複雜環境中哪些因素會影響到韓國華僑的國家認同，他們是如何去調適這當中可能存在的衝突？（二）韓國華僑視中華民國為「祖國」，一心向著台灣，但許多韓華其實根本從未到過台灣，這種對中華民國特殊的情感是從何而來、如何被建構、又隨著環境變遷面對哪些挑戰？

研究方法

不同於現有的文章資料大多聚焦於老一輩韓國華僑，考量到整體政治與社會環境和互動關係的變化，本研究以新一代韓華為中心，透過文本分析、實際觀察及深入訪談的方式，同時帶入記憶研究取徑的理論觀點進行研究，梳理出以下幾點研究發現：韓華僑學校中的「小台灣」、選擇華僑學校背後之因素、身處在韓國社會中所碰撞出的火花、在國家間認同的擺盪及其發展出的一套策略。

研究發現

韓華從小進入就讀華僑學校就讀，他們在校內接受中華民國/台灣式的正規教育，而學校透過校園布置、慶祝活動、課程安排等面向打造了一個「小台灣」社會，並且在校內制度上也能窺知學校將中華民國視為其「祖國」(motherland)，就如同記憶研究所提及的，韓華學生們在華僑學校中，除了被動地吸收台灣的教育知識外，學校所營造的環境和舉辦的活動也讓學生親身參與「記憶工程」，因此對於台灣會有熟悉及親近感，有些學生就算從沒到過台灣，對於中華民國卻有著特殊的情感與想像。

然而對於韓華來說，華僑學校並不是唯一選擇，至於為什麼會選擇進入華僑學校就讀，背後影響的因素我們能夠發現和家庭有著密不可分的關係，可大致分為兩部分原因，一為中文學習，二為文化認知學習，希望學習中華文化，受台灣式教育也是其中一項選擇華僑學校的動機。「華僑學校出身」似乎也可以視為韓華間的一種身分象徵，，「就讀華僑學校」就成為了一項身分傳承的指標。

再者，由於社會變遷，隨著華僑村落這層「保護網」的消失，韓華們開始融入韓國社會，與韓國社會接觸愈發頻繁，現今表面上雖看來與韓國人無異，但細究其中的互動，仍然存在著差別，本研究透過實際觀察及訪談整理出兩大層面，一為語言層面，二為文化思想層面。華僑學校的環境能讓韓華們很容易產生連結，大部分學生平時所接觸的也同樣皆為華僑，學校即扮演了華僑間凝聚力的媒介，可以將其視為現今的「華僑聚落」。